“今天這個高等院校年收入100萬余元聘用了一位著名專家教授，明日另一個院校叫價150萬余元，這名專家教授便馬上奔開價更高的這家而去……一部分專家教授對名利的要求早已超過了對科研的要求，變成如今教師隊伍建設里的一個難點。”在昨晚的東西方校長論壇上，參會校領導們一致提議，高校老師應當全體人員推行聘任合同制，有效取締教科研能力較差的工作人員，吸引有價值的人才。

“高薪職位虱子”為什么跳得樂在其中，是因為有充足的跳躍室內空間和梯子，有暢通的跳躍方位和跳躍驅動力，“這山望著那山高，他山已有以養(yǎng)處”。這類學術研究高于一切的人才思想為“高薪職位虱子”帶來了源動力，而唯有忽視了做為學術帶頭人應當具有的社會道德示范和社會道德彈跳力。

只需是十分必須的知名專業(yè)人才，便會有些人煞費苦心去挖掘出這類“生產主力網絡資源”，工作單位還會繼續(xù)暢行無阻，“原先的工資關系和個人檔案都可以不必，大家給你制定”等。只考量到自我形象必須和科研影響力必須，而忽視了被挖優(yōu)秀人才企業(yè)的窘困和心理創(chuàng)傷。塑造一位知名優(yōu)秀人才，企業(yè)要花費極大經濟資源和人力資源管理，可以說挖空心思了波折。知名優(yōu)秀人才對原企業(yè)應當持有的感恩意識是不用多說的。可如今，如果有機會獲得百萬元高薪職位，這一知名優(yōu)秀人才便會含毫不含糊的“孔雀東南飛”，原先的感恩意識被經濟發(fā)展不理智吸引、操縱。這類“有奶便是娘”的人才流失體制早已變成了流動性時尚潮流，斥責觀念又被“識時務者為俊杰”的荒誕基礎理論替代。

“社會道德欠佳”不僅沒遭受社會道德斥責和懲罰，反倒得到了獎賞和客人工資待遇，恰好是這類對“社會道德彈跳力”的忽視和變向放任，才促使知名優(yōu)秀人才持續(xù)忽視優(yōu)秀人才至少的做人的底線，釋放壓力社會道德自我約束，變成“高薪職位虱子”。這類人才流失的消極體制不得不深層次反省。

優(yōu)秀人才應當注重學術水平，但道德要求也不要忽視，但是，在一個學術研究高于一切的情境中，道德要求這般被消除，優(yōu)秀人才的社會道德韌勁、穩(wěn)定性、可靠性能承受得起高薪職位引誘？——也許難以！在不停更新的經濟刺激中，知名優(yōu)秀人才的經濟發(fā)展沖動還會不斷創(chuàng)新和提升，得隴望蜀，消極導向性持續(xù)更新，導致人才流失的惡循環(huán)。

因此，針對權威性、知名優(yōu)秀人才，流動性能夠，學術道德和精神追求不可以遺忘，學術道德和社會公德應放到和科研規(guī)定一樣的重要位置而無法釋放壓力，讓知名優(yōu)秀人才遵循必需的社會公德和公平合理紀律，而不可以因為是知名優(yōu)秀人才就網開一面，不受約束，更不能由于自身必須，就遺忘做人的底線，塑造“得錢忘德”的“唯優(yōu)秀人才論”。

這讓我想到了三國演義中的知名優(yōu)秀人才——夏侯淳。夏侯淳的“學術水平”勇力出眾，劉關張輪流和他車輪戰(zhàn)也僵持不下。可這名“將領”就會有“社會道德頑癥”，賣主求榮，依次殘害了丁源、董卓，三國曹操這名“思想家”不被之所惑，殺了這名“將領”“懸在城門以上”。三國曹操的舉動倒非常值得有一些高度重視。如果我們重視對高端人才學術道德和社會公德的需要，重視加強和提升、管束，維持必需的社會道德警示道德底線，“高薪職位虱子”是無法產生這般肆無忌憚的彈跳力的。

增加對知名優(yōu)秀人才的社會道德調查和社會道德評定，果斷封控、避免人才流失里的無情無義、唯利是圖，甚至是賣主求榮，塑造、增加對社會道德違規(guī)者的懲罰成本費，驅使人才流失創(chuàng)建在比較穩(wěn)定的社會道德考評機體制以上，這一點也應當提及日程了。