五行是亞洲人了解全球的杰出創造發明，它把全球天地萬物梳理成五大元素，分別性情獨特，具備單獨天性的品牌形象和規律性。因此，五行是相互轉換的，也是相互依存抑制的。在他們中間，火生土、木生火、水火相濟、五行相生、金生水，進行一個共盈相守的穩步發展。此外，還有一個被相沖的牽制循環系統，金克木、火生土、土克水、水克火、火克金。這是一個互相牽制的循環系統。就像人的五臟一樣，一切一個內臟器官出了難題，都是會造成鏈式反應。

一、金法：用品牌效應引進人才。讓公司美名在金字塔式尖放射性光輝。

公關有兩個最基本上的因素：名氣和品牌效應。但名氣不可以吸引住來優秀人才，只有擴張優秀人才的關心。品牌效應便是有好的用戶評價，好的用戶評價便是磁石，可以把優秀人才吸過來。

在這兒迫不得已提及一個歷史名人三國曹操，真真正正的三國時代的三國曹操，并不是奸賊也不是傻瓜，只是一個優秀的革命英雄、戰略家、作家，為大家贊嘆。他的《短歌行》能夠 當作是一則很好的招聘啟示，一句“但為君故，沉吟至今”讓是多少英雄好漢悄悄地感動。

反過來，有的公司人力資源市場也去，招聘啟示也打，獵頭招聘也找，但自始至終沒有適合的優秀人才，為何？非常大一部分緣故取決于優秀人才一聽聞這一公司就擺頭——用戶評價不太好。創建品牌效應的方式 靠真心實意的日積月累。

二、木法：優秀人才引進人才，即一個籬笆墻三個樁效用。

大家講了，美名引進人才，但新企業或經歷“案底”的公司如何引進人才呢？找邦企！用優秀人才引進人才。這一大道理就如同羊群效應：但凡有的，叫它大量；但凡沒有的，接有的還要脫離。優秀人才也是那樣，優秀人才富足的地區也有許多優秀人才想要去，缺乏優秀人才的地區，偏要就沒優秀人才去。因而，要想引進人才，有時還得先樹起幾桿優秀人才旗幟，終究，有優秀人才會更好地引進人才。

水泊梁山擁有及時雨宋江那樣的優秀人才，大量的優秀人才才陸續投靠，稱一百單八將；孫中山擁有黃興、宋教仁等一些優秀人才，才吸引住了那么多愛國志士。

自然，不僅是招騁，留才也是一樣。優秀人才到你那里，發覺工資工資待遇、自然環境都一般，沒有什么尤其突顯的，心里便會傳出無盡的悵惘，乃至一有挫敗便會造成離去的想法，但假如你有一個或好多個“優秀人才”，在安安穩穩地工作中，想走的人便會想，那麼有工作能力的人都是會在這兒，來看這一公司或是有發展趨勢的、有誘惑力的，只不過是也沒有真真正正掌握而已！隨后，他會十分資金投入地做事情。起碼，他覺得能夠 從優秀人才那邊學得很多東西。自然，假如公司或單位里全是一幫庸人，那縱使是優秀人才來啦，也會被嚇退的。

木法的基本準則是先栽樹木。